经常看到一种说法，说站桩会损伤膝盖。站桩是否会损伤膝盖，还是在于人本身有没有真正体悟桩的世界。站桩是一个忘知的过程，是一扇门，一扇以有为入无为的道门。如《道德经》中所说：‘’为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”。这里要损的是什么？就是后天的世俗世界的各种‘教导’，各种所谓的人应当如何如何。当人一直纠结在这种人为的‘应当’的意识里面，就会一直在门口徘徊，不得其门而入。如果长时间站桩，仍然不停地在追求动作的标准，追求是否站够自己设定的标准时长，追求日复一日的坚持，那伤害是必然的，不只是对膝盖，对各方面都会造成损伤。以桩入道，不只是祛除身体的余食赘行，同时也是在消除意识层面的余食赘行。
当人慢慢去领悟和感受，达到无为的状态，尤其当自身的气越来越足，呼吸越来越顺畅的时候，人往那一站，桩型一出来，你会发现其实膝盖是没有任何受力的，没有任何压迫感，全身如小腿、脚踝、脚掌等，都是不受力的。如同一只充满气的气球，悬浮轻靠在任何地方，但是上下左右都没有压力感，与外界的大气达到一种均衡，不会对形体有任何重力的压迫，自然也不会造成所谓的伤害。桩的定，不同于大树，不同于盖房子打地基定在一个地方。桩的定，不在于形的固定，而在于气的定，神动而气定。人随时可以移动起来，但是形体很稳，步步生根，有一种栩栩如生的轻盈感。
再说伤害，为什么会有伤害？伤害是一种对抗性的结果。伤害的大小就在于形神的偏离度。当人形神合一的时候，是不会有伤害的，反而是会一点一点去调整长久不良习惯造成的膝盖的扭曲，这个矫正过程所产生的疼痛是恢复的一个必然过程。
在站桩过程中，我们是可以感受到身体的从上到下的一个恢复过程的。我们可以借用周易咸卦卦象来看气的初感和传导的过程就非常清晰，从脚拇指到小腿到大腿腰背一直到面颊舌头。从某个部位的问题，我们能知道其他部位也已经存在问题。病体的形成非一日之寒，病体的恢复自然也非一日之功，六爻往复，是一个漫长而反复的过程。
